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加藤段藏 齋藤義龍 佐佐木小次郎 宮本武藏 明智光秀
加藤段藏
加藤段藏,出生於文龜3年(1503年),卒於本祿12年(1569年),是日本戰國時代的忍者。本名為加當段藏,有出身自常陸的說法,詳細情形不可考。為忍術高超的忍者,最初侍奉上杉謙信。曾經有一次,受謙信的命令前往敵方大名家奪取寶劍,段藏不只奪取了寶劍,還將服侍此大名的童女也活捉後獻給了謙信,自從這事件後,謙信對他相當驚恐且警戒,開始疏離他,於是他離開了上杉家,轉而投效武田信玄。據傳說因為段藏私底下串通織田信長,信玄遂在1569年時,趁他如廁時命令馬場信房(和土屋昌次)將其暗殺。
齋藤義龍
齋藤道三之長子。1548年道三打算由長子義龍為家督,但由於人心不穩,加上義龍及道三之間的關係漸惡,加上義龍一直懷疑自己是否為道三親生,道三迫於無奈,決定讓幼子孫四郎為新家督,義龍得知後決定先下手為強,1555年義龍召孫四郎到稻葉山城,並藉機把他殺死。當時正出外打獵的道三得知後,立即回鷲山集結三千人防守,但義龍糾結一萬大軍,以土岐正嫡的名義宣戰,並與道三方對峙。最後道三與義龍兵力相差懸殊,道三方迅速潰敗,道三首級也被義龍手下取下。與父親一樣同為"下剋上時代"的最佳例子。
佐佐木小次郎
出身九州小倉市的小次郎是在擁護和讚揚的環境成長起來的。但跟那些平庸的子弟不同,小次郎絕對是個劍術奇才。小次郎所創的嚴流,用的是比小太刀長得多的太刀。小次郎愛刀“長光”便是長達三尺二寸的長刀。即使是這樣,卻連“燕返”都沒有使出就敗在宮本武藏劍下。跟武藏決鬥時小次郎無法發揮刀長優勢,武藏在決鬥前,特製了一把木刀,長度四尺二寸,比小次郎的“長光”長了一尺。因小次郎在決鬥前未將絕技“燕返”傳給弟子,自己思想構成巖流劍術最著名的“燕返”技巧亦沒有流傳下來。
宮本武藏
年少時跟父親新免無二齋學習當理流兵法。從十三歲與新當流有馬喜兵衛比武開始,直到二十八歲,這期間與其他流派比武六十餘次,據說一次都未敗過。武藏二十九歲時在嚴流島跟當時名滿天下的劍士佐佐木小次郎決鬥,用自製的四尺二寸長的木刀將小次郎斬於劍下,一戰成名。在二十余歲時,武藏便以"圓明一流"自成一派。並于慶長十年(1605年)寫成劍術書《兵道鏡》。但他對己的劍術始終不滿意,認 為沒有達到極境。三十歲後,武藏繼續修業,終於在自己五十歲左右練成了使用大小兩刀(即一之太刀與二之太刀)的劍術。這就是著名的--- "二天一流"。
明智光秀
充滿謎團的人物。起初侍奉齋藤道三,道三敗亡後幫助足利義昭聯絡織田信長,最終仕於信長,政戰兩道都有不俗才能而被重用,成為丹波龜山城主。但突然寵信大衰屢受信長斥責,甚至沒收領地,命其協助秀吉進攻毛利,於是光秀在出征途中高呼“敵人在本能寺!”發動本能寺之變。其後快速攻克安土、京都,迫使織田信忠自殺,控制日本中心,獲得朝廷賞賜征夷大將軍頭銜。然而被火速南下的羽柴秀吉在山崎擊敗,逃亡中遭農民殺害,前後不過十一日稱為“十日天下”。光秀為何反叛?反感信長對家臣苛刻態度?反對信長對佛教徒殘殺?還是僅僅有奪取天下的野心?光秀之死也有多種異說,甚至傳說他並沒有死,隱姓埋名成了家康的謀士,被稱為“黑衣宰相”的天海和尚。

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